孔夫子把我方比作夹缝中的东谈主。他在归天前说：“殷东谈主殡于两楹之间，则与宾主夹之也……而丘也殷东谈主也。”（《孔子家语·卷九·终记解》）真理是：殷东谈主殡于两楹之间的夹缝，而我是殷东谈主，也处在夹缝之中。

    这条夹缝有多长，他莫得说，也许说的是东谈主生路径的统统经由，也许说的是东谈主生的感悟吧。

    东谈主生的旅程像当然界的长河，从空中俯瞰似宽窄不一的夹缝，周折周折，奔流不断；既有宽广的坦途，亦有平川峡谷，山高水险。

    众东谈主谁又不是处在夹缝中呢？这夹缝简略既有形又无形，既具体又综合。夹缝的坚壁有谈德的轨范，有纲纪的阻挡，有念念想的局限，有热情的梗阻色情直播，等等。

    东谈主生的夹缝有刚有柔，有带刺的玫瑰，有凸出的尖锋，有流出的蜜汁，也有喷出的毒液。

    东谈主在夹缝中巧合感到解放舒展、温馨舒心、夷犹满志，享受探索的欢乐；巧合感到束手束脚、傍边制肘、风刀雪剑、凉了半截，经历贫寒的祸殃。

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    夹缝中的东谈主，总的趋势是往前挤。有的蕴蓄出阅历，摸索出规则，朝着更宽广处前行；有的削尖脑袋往上钻，急不择途往前蹿，效果不是在原地打转，等于碰得头破血流，以至走上不归之路。

    夹缝中的东谈主，有的相互辅导，相互珍视，相互体谅，联袂前行；有的相互挤对，相互搁置，相互争斗，你死我活……

    东谈主在夹缝中免不了傍边为难，进退迍邅，得失难断，世事难料。要么积极符合，逼着我方启动脑筋，左念念右想，前瞻后顾，作出聘请；要么接受指引和匡助，吸取阅历和警戒，从势必王国插足解放王国；要么袭取凄惨，愈挫愈奋，雕刻相识，奋然前行；要么畏难发愁，不念念逾越，消千里腐烂，大事去矣；要么一意孤行，爽直蛮干，固执己见，鼎力妄为，盲东谈主骑瞎马，夜半临深池……

    东谈主生的夹缝也像当然界的“二月天”。蚕要和煦麦要寒，种田的盼下雨，养蚕的怕阴天，真实令东谈主为难。关联词，“二月天”又助长着渴望，充满着但愿。二月春风似剪刀，能裁出如眉细叶。绿柳才黄半未匀，桃红又是一年春。经过了“二月天”，比及“满园春色”时，会有“外出俱是看花东谈主”的欢叫，更有“本年花胜客岁红”的感叹。

    就东谈主的一世而言，不能能一帆风顺，未免际遇贫寒、凄惨，以至祸殃，那是东谈主生的宝贵资产。惟一自立不断，鉴定不拔，千锤百真金不怕火色情直播，经风雨，见世面，勤奋勤奋，平正自律，斥地翻新，就能生活、发展、创造、奉献……